identidad RIIAL

Aportes de los grupos temáticos del XIII Encuentro Continental RIIAL, Lima, Perú, noviembre 2014

El XIII Encuentro Continental RIIAL se realizó con el objetivo de reflexionar y proponer acciones articuladas que, a la luz de la Nueva Evangelización, contribuyan a la reducción de la brecha digital en las comunidades eclesiales del continente. Este Encuentro, junto a la elaboración del texto sobre la naturaleza, la finalidad y las áreas de la RIIAL, marcan el comienzo de una nueva etapa en la cual la Red asuma los desafíos de consolidarse a nivel nacional, desarrollar la integración regional y llegar a las periferias.

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Participantes al Encuentro de Lima Perú noviembre 2014

Aportes de los grupos temáticos

 Introducción

A los ya habituales trabajos por regiones, que se desarrollan en los Encuentros Continentales, en esta ocasión se incorporaron los aportes de los grupos temáticos, que trabajaron a partir de la articulación de los siguientes temas: por un lado, “las redes como lugar de encuentro” en relación con “la comunicación para el encuentro y la comunión”. Por otro lado, como correlato de los núcleos temáticos anteriores, se reflexionó sobre “la cultura digital” y “las periferias en el marco de la cultura digital”.

Criterios para iluminar el trabajo pastoral de la RIIAL

En los grupos temáticos se han elaborado los criterios para iluminar la tarea pastoral con relación con los siguientes núcleos temáticos:

  • Redes como lugar de encuentro.
  • Comunicación para el encuentro y la comunión.
  • En el contexto de:
  • La cultura digital.
  • Las periferias y la cultura digital.

El concepto de “criterio” se ha sumido como cauce que orienta el proceso de la acción. Está estrechamente vinculado con los principios que lo sustentan y, a la vez, con las acciones a las que darán curso.

Redes como lugar de encuentro

 

  • Observación de las necesidades del otro como punto de partida.
  • Escucha atenta y empática de las necesidades e iniciativas de los otros en la red.
  • Paciencia y fidelidad al proceso, vivido de modo flexible.
  • Integración a las iniciativas de los otros.
  • Dedicación de tiempo.
  • Búsqueda de las empatías humanas al servicio de sinergias y trabajos colaborativos.
  • Utilización de plataformas ya realizadas, en la medida en que responden a objetivos propios.
  • Creación de nuevas plataformas con creatividad y la finalidad de servir a objetivos propios y de otros integrantes de la red.

Comunicación para el encuentro y la comunión

  • La experiencia del encuentro con Jesucristo, como punto de partida.
  • Propuesta de Jesús y sus valores para el ser humano y la sociedad.
  • Descubrimiento del otro, en cuanto otro, en su vida y su cultura.
  • Encuentro con él a partir de su realidad en una actitud de escucha, con disposición al diálogo y apertura a comprenderlo, servirlo y aprender de él.
  • Nuestra misión fundada en el Bautismo, que hace posible una mayor corresponsabilidad en el servicio de la evangelización y en la toma de decisiones en la Iglesia.
  • Discipulado misionero desde el Bautismo
  • Superación del clericalismo (el laico no se siente parte de la misión)
  • Internet como kairós para el laico evangelizador.
  • Respeto a todos: no hay invasión si se hace con respeto.
  • La comunicación horizontal.
  • Humildad y generosidad, como clave para un trabajo colaborativo y complementario.
  • Dinámica ad – extra y ad – intra en la red de comunicación.
  • Superación del miedo de hablar con el mundo.

La cultura digital

  • La cultura digital como desafío pastoral que nos pide respuestas.
  • Conocimiento de su naturaleza y de sus lenguajes.
  • Conversión pastoral.
  • Escucha atenta y activa de sus lenguajes y mensajes.
  • Presencia y apropiación en sentido cristiano (encarnación – inculturación)
  • El Mensaje de Cristo inculturado en la cultura digital.

Las periferias y la cultura digital

  • Las periferias como categoría antropológica.
  • Las periferias como desafío a nuestra mirada y sensibilidad.
  • Referencia a la condición humana: abarca diversas situaciones existenciales de exclusión o sufrimiento según criterios geográficos, económicos, culturales, otros.
  • Valor incondicional de la persona humana.
  • El amor y la ternura como motivaciones profundas.
  • Destino universal de los bienes.
  • Respeto profundo por el ser humano: “los pies descalzos” para acercarnos al misterio del otro.

¿Cómo llevar estos criterios a la acción pastoral?

  • A través del Evangelio de la presencia, que implica habitar y estar presentes en el nuevo continente digital.
  • Por medio de metodologías incluyentes, de corresponsabilidad y de proceso (Ej.: Éx. 18, 18 y ss.)
  • Propiciando espacios de encuentro en los que la gente se sienta persona y que nos lleven a la comunión.
  • Con actitudes proactivas y proponiendo a nuestros obispos caminos de encuentro.
  • Actuando con tolerancia, coraje, alegría, coherencia y capacidad de escucha.
  • Saliendo de nosotros mismos para ir al encuentro de las periferias existenciales en la cultura digital.
  • Reconociendo la presencia o ausencia de comunión en los diversos espacios en los que actuamos, en orden a una conversión personal y pastoral.
  • Mejorando la acogida cordial, sobre todo a los que recién llegan: que todos se sientan parte de la misión.
  • Anunciando el Mensaje en los lenguajes de la cultura digital.
  • Dando continuidad a la formación de obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y laicos para la evangelización en la cultura digital.
  • Involucrando comprometidamente a los jóvenes en la evangelización del continente digital.

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